义熙土断的背景和处理方式，义熙土端是指东晋安帝义熙九年（公元413年）三月的土端。时任太尉的刘裕，由于桓、文、庚、徐的土断早已过时，逐渐失去了自己的地位。全国人民与实际情况的户籍非常不一致，导致国家兵役和租金收入的来源混乱，于是要求再次实行分田。
刘裕实行义西土卷时，除徐、兖、清三州金陵（今江苏镇江、常州）居住的居民外，其余郡县大部分并入行省，纳入地方。县。县。会稽（今浙江绍兴）余姚士族四姓之一的庾亮，违抗命令，藏匿逃亡者千余人。他被判处死刑。因此，他成为了一个强大而令人敬畏的人，并且知道远近的禁忌。它打击了东晋的豪绅势力，对维持东晋政府的兵役来源和租金收入发挥了重要作用。
土鹃是指东晋南朝时期重新整理户籍、调整地方行政区划的政策。其主要精神是划分州、县、县，居民按实际居住地进行登记。
历史背景：土崩概念出现于西晋。金初，司空卫官主张恢复汉代的乡选办法。户口登记都是按照居住地来编制的。客户登记被取消，选举由乡镇评估。这是针对九品中正制的缺点而提出的。东晋、南朝时期的末地，是当时对华侨、侨郡实施的一项政策。
东晋建立后，政府设立了许多谯州、谯郡、谯县，进行移民安置。他们只在当地华侨设立的机构登记，称为华侨。华侨的户籍称为白族户籍，不属于正式户籍。登记为白族登记的，不承担国家转让责任。华侨有的居住相对集中，有的居住分散。 “十户五户异地而居，一郡百姓散居全州，西至怀盘，东至海峪。”
他们虽然在谯县登记了户口，但并不居住在谯县送治地点。谯州及其下属各县并不都在一处。有的距离较远，管理极为不便。
最初，谯州、郡县都只是衙门，没有真正的土地。因此，仅在金陵（今江苏常州），谯州就在徐、兖、幽、冀、庆、并六州设立了十个分部。多个县、六十多个县机关。当难民刚到达时，他们没有财产。为了安抚他们，以他们的武力作为北伐的资本，就必须给予他们恢复的特权。然而，多次北伐失败，他又陷入绝望。现在他已经在那里住了很久了，也可以安定下来了。
华侨上流阶层大多拥有乡村别墅；下层阶级除了沦为部落成员和佃农外，还通过开荒等方式获得少量土地，成为自耕农。他们的生活与当地人相同，但负担不同，很容易引发华侨之间的旧矛盾。而且，不少江南农民也纷纷逃亡，成为权贵的私人盟友。这些都不利于东晋政府的统治。因此，东晋政权在江南立足后，不得不实行消灭土地的政策。
东晋王朝的第一次崩溃是在成帝咸和年间（326-334年）。此后，东晋、宋、齐、梁、陈等朝均有伐土，有记载十余次。其中最著名的是哀帝兴宁二年（364年）桓温主持的《庚戌图卷》（因庚戌三月初一下旨而得名）和八至九年安帝懿熙（412-413）。刘裕（即宋武帝刘裕）主持的《义西图卷》以执行严格着称。
庚戌年间，晋族彭城王司马宣因藏匿五户而入狱；义熙年间，会稽富贵庾亮因藏匿逃亡者千余人而被处决。
户籍政策的核心内容是组织户籍。居民，无论其出身如何，都将在其居住的县或县的官方户口登记处登记。取消对华侨的优惠，让政府统一盘剥居民。为了编制统一户籍，必须划定县县边界，取消一些移民居住的县县，同时划出部分旧县县和南方县的疆域。划出为保留华侨县的实际土地。
他们还调整了隶属关系，要么将新取得的海外郡县交给旧州郡领导，要么将旧郡郡割让给新设海外郡县管辖，使各州县与下属县之间不会相互分离。同时，查明隐户、查明逃亡农民和权贵占据的私人亲属，也是《图卷》的重要目的，这在南朝后期更为重要。
土端遭到了海外华人和一些富裕家庭的反对。贵族们害怕失去来自北方的高级家族的地位，而平民百姓则知道他们将要承担沉重的劳动负担。因此，宋孝武帝时期，永州刺史王宣谟欲土断永州华侨。居住在永州的河东富豪刘氏带头反对此举。宋政府因百姓不愿入赘而停止实施。
就连以严格着称的《义西图卷》，也将来自徐、兖、清三州的难民排除在金陵境内，因为这些来自三州的移民，正是刘裕的基本力量——北府兵的主要组成部分。禹无奈，考虑到他们的利益，在土地被割断时保留了一些华侨州郡县，并从南方原有的州郡中划出一些土地归其管辖。这是照顾华侨利益的举措，也是北方一些大家族同意灭亡的条件。
由于土地的结束，政府增加了收入和军事资源，“财富和繁荣”；海外华人纷纷加入人民行列，肩负起动员的重担。由于每次领土消灭不彻底，留下了一批没有国籍的华侨；并且由于新的华侨、侨郡的不断出现，整个东晋南朝继续实行灭疆政策。
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