宋仁宗时期为什么那么多名人， 在宋仁宗统治时期，朝鲜有许多人才。我们非常熟悉的苏轼、范仲淹、欧阳修、包拯，都是与仁宗同时代的人物。原因是什么？这绝不会是巧合，其实和仁宗的“仁”字有关。
历史上，以仁宗为庙号的皇帝一般都会受到后人的推崇，只有遇到贤明的君主，这些有能力的大臣和文人才有足够的舞台展示。所以主要原因在于宋仁宗的生活方式。
1.名人辈出
有哪些重要的大臣？我们不妨把它们列出来。
政治上：范仲淹、欧阳修、文彦博、韩琦、王安石、司马光、张、
文学：苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、晏殊、柳永、梅.
书画：黄庭坚、米菲、蔡祥、范宽、徐道宁、郭、严文贵.
儒家经典：孙颖，常陆.
理学：周敦颐、程颢、程颐、张载、邵雍、吕大临.
哲学：胡瑗、孙富、石杰.
理科：沈括、毕胜.
对于这幅盛世画卷，苏轼曾赞叹：“仁宗之世，名曰托多斯，三代子孙，依之。”明代大哲学家李贽也称赞：“伟人辈出，千年一遇。”
说起来，如果论名气，宋仁宗在名气上甚至比不上他的许多大臣。那么，为什么在宋仁宗时期会出现那么多比宋仁宗更有名的大臣呢？
2.宋仁宗的信用
笔者认为，造成这种局面的根本原因在于宋仁宗的“仁”字。
在中国古代历史上，“仁宗”并不多见。真正称得上“仁宗”的只有六个人：宋仁宗赵真、西夏仁宗李仁孝、西辽仁宗卢野义烈、元仁宗艾雨巴丽巴达、明仁宗朱高炽、清仁宗永炎。然而，虽然有六个“仁宗”，
真正名副其实的，其实只有宋仁宗赵真和明仁宗朱高炽两位。西夏和西辽属于少数民族国家，评价标准不同。元、清两个“仁宗”，说话都不“仁义”。同时，即使只有两个“仁宗”，明仁宗朱高炽也不够格。
因为他才当了10个月的皇帝。这么短的时间显然不太能说明问题。
可见，只有宋仁宗才真正有资格被称为“仁宗”。那么，为什么历史上叫“仁宗”的皇帝那么少呢？
这是因为封建社会是帝王社会。帝制社会本质上是独裁社会，要求皇权必须绝对强大，即皇帝要有绝对的权威。所有大臣都必须服从皇帝的统治和皇帝的安排。皇权制度一直在做的一件事就是加强中央集权。
加强中央集权，除了减少地方权力，就是减少朝中大臣的权力。
中国古代对宰相的使用可以反映出大臣权力的削弱和皇权的加强。秦汉时期基本只有一个宰相。宰相的权力有时比皇帝还大，秦汉时期会有更厉害的大臣。这些达官贵人非常有名，
很多甚至直接威胁到皇位的稳定。
但隋唐以后，皇帝逐渐增加了宰相的数量。因为增加宰相人数相当于下放宰相权力。除了增加宰相人数，设置左右丞相之外，在宋代，还专门设置了参政议政。已经有一位副总理了，
参政相当于副总理，所以总理的数量更多。
3、“仁”字的体现
到了明清时期，从朱元璋开始，宰相一职干脆取消了。只有内阁成立了。内阁不是宰相，而是直接执行天皇命令的部门。他们没有权力单独讨论和处理国家事务。
一个皇帝之所以被称为“仁宗”，是因为他会赋予大臣们更多的权力。他会多和大臣商量事情，不会独断专行。
宋仁宗被称为仁宗，也正是在这一点上，表现得尤为明显。
历史上有记载，宋仁宗想给他心爱的张贵妃公主的叔叔封一个官员，但不是很重要的官员。同时，张贵妃的叔叔也不是无能的。然而，部长们，因为他们觉得这是宋仁宗的裙带关系，起来反对，并强烈反对。
像包拯这样的大臣甚至往宋仁宗脸上吐唾沫，因为他们在宋仁宗面前激烈地争论。
这种情况在其他朝代是不可能出现的。在其他朝代，皇帝任命任何他想任命的大臣，他都会征求大臣的意见。因为所有的咨询部长的做法，都无异于和部长分权，这是不允许的。此外，作为一名部长，最重要的事情是，
就是试图理解神圣的意志。猜测皇帝在想什么，然后迎合他。
当然，宋仁宗还有很多人关心人民，关心人民的事情。比如他们怕别人责怪太监没带水，所以忍住口渴不喝水。想喝羊肉汤，但是怕厨师硬，所以也忍着不喝。
但最重要的“仁”还体现在与大臣分权。
以及与大臣的分权，所以突出了大臣的地位。这样，大臣的名声就变得比仁宗当皇帝还大。
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